Giovedi 30 novembre

Ore 11,30: Discorso Divina Liturgia al patriarcato ecumenico - Istanbul

“Il nostro incontro fraterno sottolinea la relazione speciale che unisce le Chiese di Roma e di Costantinopoli quali Chiese Sorelle”. È la frase con cui Benedetto XVI suggella il nuovo incontro con Bartolomeo I, durante la Divina Liturgia della Festa di Sant’Andrea. Una presenza, quella del papa, utile per “rinnovare il comune impegno” sulla strada “verso il ristabilimento della piena comunione”. L’evangelizzazione, in particolare, è un compito che interpella tutti, specie di fronte al processo di secolarizzazione che in Europa “ha indebolito la tenuta della tradizione cristiana”. Interessante, anche il passaggio sul primato petrino, definito dal pontefice “servizio universale di Pietro e dei suoi Successori”, tema che “ha sfortunatamente dato origine alle nostre differenze di opinione, che speriamo di superare, grazie anche al dialogo teologico, ripreso di recente”. In questo senso, Benedetto XVI fa sue le parole di Giovanni Paolo II, indicando la misericordia come elemento chiave della sua missione e rinnovando la disponibilità a “identificare vie nelle quali il ministero petrino potrebbe essere oggi esercitato, pur rispettandone la natura e l'essenza, così da realizzare un servizio di amore riconosciuto dagli uni e dagli altri". Il papa ricorda poi i santi e i martiri di questa terra, mettendo in evidenza che sia Ortodossi che Cattolici condividono “la fede nella morte redentrice di Gesù sulla croce” e “la speranza che Cristo risorto offre all'intera famiglia umana”. “Che la nostra preghiera ed attività quotidiane – è la preghiera finale - siano ispirate dal fervente desiderio non soltanto di essere presenti alla Divina Liturgia, ma di essere in grado di celebrarla insieme, per prendere parte all'unica mensa del Signore, condividendo il medesimo pane e lo stesso calice”.

Ore 12,30: Dichiarazione congiunta con il patriarca ecumenico - Istanbul
Un sostegno incondizionato al dialogo teologico. È l’aspetto più importante della dichiarazione comune sottoscritta da Benedetto XVI e Bartolomeo I. Dopo aver ripercorso le tappe dell’ecumenismo negli ultimi 40 anni, il patriarca di Costantinopoli e il papa, a nome delle loro Chiese, ammettono di non aver colto ancora “tutte le conseguenze positive per il nostro cammino verso la piena unità”, salutando la ripresa del dialogo teologico, avvenuta a settembre a Belgrado sul tema “Conciliarità e autorità nella Chiesa”. Al centro, il nodo del ministero petrino, su cui, spiegano Bartolomeo I e Benedetto XVI, “siamo decisi a sostenere incessantemente il lavoro affidato alla Commissione, mentre ne accompagniamo i membri con le nostre preghiere”. Ma la riflessione comune ha coinvolto anche altri ambiti: la testimonianza più incisiva di fronte alla secolarizzazione, la difesa delle radici cristiane nel vecchio continente e il tema dell’integrazione europea, con un’allusione al confronto tra Ue e Turchia. “Gli attori di questa grande iniziativa – si legge nella dichiarazione - non mancheranno di prendere in considerazione tutti gli aspetti che riguardano la persona umana ed i suoi inalienabili diritti, soprattutto la libertà religiosa, testimone e garante del rispetto di ogni altra libertà”. Questo perché “in ogni iniziativa di unificazione, le minoranze debbono essere protette, con le loro tradizioni culturali e le loro specificità religiose”. Il pensiero va poi alle realtà sconvolte da povertà, guerre e terrorismo con l’invito a cattolici ed ortodossi “ad intraprendere insieme azioni a favore del rispetto dei diritti dell’uomo, di ogni essere umano, creato ad immagine e somiglianza di Dio, come pure per lo sviluppo economico, sociale e culturale”. In questo senso, continuano il papa e il patriarca, “vogliamo affermare che l’uccisione di innocenti nel nome di Dio è un’offesa a Lui e alla dignità umana; tutti dobbiamo impegnarci per un rinnovato servizio all’uomo e per la difesa della vita umana, di ogni vita umana”. Spazio infine, alla difesa dell’ambiente e alla richiesta di pace per il Medio Oriente, attraverso “rapporti più stretti tra i cristiani e un dialogo interreligioso autentico e leale, per combattere ogni forma di violenza e di discriminazione”. La dichiarazione si conclude con un messaggio di speranza: “Salutiamo in Cristo gli altri cristiani, assicurando loro la nostra preghiera e della nostra disponibilità al dialogo e alla collaborazione”.